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  • 承德市双峰寺水库淹没区文物调

    通过。河东岸山势连绵，坡度较缓，村落稠密，承（德）赤（峰）公路紧傍山根，公路与河流间是大片的耕地。水库坝址位于双峰寺镇小庙子村，库区占地约20平方公里，涉及9个行政村，文物遗存主要分布在公路东侧及村庄... 　　1、马鞍梁遗址 　　位于新房子行政村小庙子自然村东300米处（坝址上），西距武烈河约800米。遗址面积约为3000平方米（东西长60米，南北宽50米），主要遗物有打制石核、刮削器及陶片等。...

    承德市文物局

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274595037.html

  • 因果往事：无知毁庙　恶报连连

    跳大神儿的看了看，说是参与拆庙造成的。可是邹某不敢答应重修庙，所以眼睛一直疼了好几个月，后又出了一次事，腿部受伤成了瘸子。家里也总不太平，实在没法就偷着修了个小庙，从此家中太平一些，但始终不能生育。... 　　我家住在一个闭塞的小山村，只有几十户人家。1948年解放，1949年村里成立小学，共有二十几名学生，我也是其中一个。学校设在村东头蔡家大院的东厢房（原是仓房），正房五间，西屋住着村支书（...

    无名草

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/115317658.html

  • 以“顽空定”念佛法治病

    集中在这一带。一个尼姑一个庵，顶多两三个姊妹朋友住在一起，像个公馆，生活不靠化缘。里面布置得窗明几净，格调优雅，不准闲人随便进去。 　　就在杭州灵隐寺旁的一间小庙，我同一个和尚交情很好。有一次，...这种法，怕耽误了你。这位和尚太爱护我了，这些话等于替我戴高帽子。我说算了，你别把我看得那么高，我这个人人小、眼小、鼻小、心更小，成不了大事，你就将这小法教给我；况且大由小做起，积小自然成大，何必藐视小...

    南怀瑾

    念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1806291810.html

  • 取财用财须有道 财神庙对联显义

    　　藏传佛教里有财神，汉传佛教里没有财神。从前汉地有许多财神庙，其实都是道教的。 　　今年春节到香港，在女儿那里住了一个月。走在闹市区的街上，看到许多商铺除了在店里供奉赵公元帅(即财神赵云坛)外，店门的墙脚还供有“门口土地财神”，每天香火不断。想来这也是高度发达的市场经济与我国原有的民风民俗相结合的景观吧。香港小庙很多，但在港时间不长，还没有看见一座财神庙，大陆原来有许多财神庙，解放后...

    佚名

    |财神|财富|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1532117484.html

  • 圣严法师答：个人自修和集体共修有什么不同？

    圣严法师答：　常听说‘宁在大庙睡觉，不在小庙办道’，也就是说个人修行不同于集体修行，在明师指导下修行和无师自修，更是大不相同。 　　个人修行，应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后，而且也要知道如何来解决修行过程中，所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题，否则不但无法得益，相反地很可能受害。特别是修行禅定，精进勇猛的话，会有种种的禅病和魔障发生，那就是包括生理和...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12133011724.html

  • 昆都仑召建筑规模在全国的佛教寺院中罕见

    　　昆都仑召是包头市的文物保护单位，始建于公元一七二九年（清雍正七年）。昆都仑召占地面积为108亩，其建筑规模在全国的佛教寺院中都属罕见。 　　昆都仑召的前身是“介布仁”小庙，遗址在今小黄庙以北。小黄庙面阔16米，入深23米。前为经堂后为佛殿，经堂为藏式建筑，门楼配置着歇山顶抱厦式建筑；佛殿为重檐歇山顶，瓦当横列，飞檐斗拱，画栋雕梁，是典型的汉式建筑风格。佛殿顶铺满了彩绘佛像，围墙通身都是捣椒...

    【佚名】

    |建筑|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08443219281.html

  • 彭州尼姑救护队坚守地震灾区为民治病

    莲池寺是通往龙门山镇路边的一座不起眼的小庙。而在山墙上,“空军物资转运中心”几个黑字格外引人注意。 弘法和她的3个弟子,还有几位俗家弟子都婉言谢绝了记者的采访。记者不便强求,随法师的几个弟子将楼上储藏的粮食扛到楼下一间易于发放物资的厢房里。歇脚后,此次采访顺利开始。 为制药救人十指溃烂 5月12日地震发生时,莲池寺正在举行一个法式。 “地震发生时,庙好像突然向左移了...

    佚名

    |救护队|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14542424561.html

  • 宗教部门不务正业，专务副业？

    上周去南方做调研，巧遇某省民族宗教厅的领导。未想他曾看过我文章，谈话就在直率与犀利中展开了。 这位副厅长首先说，你在文章中所说的宗教灰市理论很有意思，我要与你聊聊。现在的《宗教事务条例》，一个很大的问题就是缺少实施细则，在实际工作中没有可操作性。现在的情况是：没有登记的场所占据了绝大多数，而几乎所有这些场所都得到地方政府的支持。乡村小庙一般都是村支书、村长或退休干部在负责，而一些规模较大甚至...

    佚名

    |寺院|观点|魏德东|宗教信仰|宗教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16192736420.html

  • 太虚大师与普陀山

    在后山还住过一个小庙，名禅那禅院。至今门外石上还有大师亲笔写的四个大字“太虚兰若”刻在石上，那个地方也很雅静，大师在山下闭关时常与志圆、昱山诗赋往来，当时称为普陀三老。除此，...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584038908.html

  • 转逢和尚塔铭

    ，往五台，被邀回本寺住持。在当时，本寺不过一子孙小庙，荒凉满目，余乃斩伐蒿莱粪除瓦砾。於是，香火日盛，住众亦渐多。即将本寺改为十方丛林，实行丛林制度(如上殿、过堂、坐香、打七、均实行焉)。至民国十三年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748340.html
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